Ahora si!. Después de varias horas de ensayo y error, viendo y leyendo tutoriales, di con un programa que me permitió masterizar el disco. Ahí quedaron 29 canciones mas algunos bonus tracks… también se puede descargar las letras y pueden armar el disco si tienen ganas y acceso a una impresora.
Al mismo tiempo también estoy editando un compilado con 28 canciones de pib mas 3 canciones en vivo (una es un versión de regocijo en el fango). Traducí las letras y también hay librito si quieren editarlo porque la verdad las letras son buenisimas y esta bueno difundir.
descargar disco animinimalista aqui
link en wav, de 300mb pero suena mejor para quien sepa diferenciar wav de mp3 (para mi no hay diferencia, ja)
descargar compilado de pib aqui”>descarga el compilado de pib haciendo click aqui
En otro indole de información, estoy en Cordoba, el 11 de julio haremos un acusticazo en kasa las gatas con el viejo (dc) y otra gente (después subo el flyer), el 25 y 26 con la gente de emancipación animal haremos otra actividad en la biblioteca anarquista en Rosario. En agosto andaré por baires y todavía no hay nada confirmado… en septiembre salimos para $hile y en enero vamos al encuentro de liberación animal en uruguay!.
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Gracias a toda la gente de temuco, gente de la biblioteca amanecer (en especial a machaca, firu y mauri) gente de casa dreves (en especial a nati), Esdras, lily, dani y nicanor y al personal de seguridad del JUMBO que sin su ayuda hubiese sido imposible tantos buenos momentos culinarios.
Aqui en puerto la lluvia nos perdonó varios dias y estamos conociendo muy lindas individualidades y casitas de madera. Muchas galletitas, queques… Gracias a mane por darnos su pieza.
VIERNES 6 NOVIEMBRE.
charla debate: una mirada horizontal sobre racismo, sexismo y especismo.
videos y musica en vivo (animinimalista).
Lugar: Balmaceda arte joven (puerto montt) calle Bilbao 365 esquina Buin.
Horario (puntualisimo); de 16:30 a 19:00hrs.
Entrada libre y gratuita.
Organiza: Ellen, fede y Puerto por los animales contra especismo
aqui copio y pego de liberacion total una entrevista realizada a compas de $hile. Mañana por la mañana vamos nuevamente a la ruta 5 sur… esperando que algun camion nos acerque hasta puerto montt. Alla mane y compañia estan organizando una actividad para el proximo findesemana llamado: “sexismo, racismo, especismo. Una mirada desde la horizontalidad”. Espero salga tan lindo como tadas las actividades que hemos estado realizando!
★ Entrevista a activistas anonimxs de $hile
La siguiente entrevista fue realizada por la publicación Rabia y Acción, de méxico, a algunxs anonimxs de $hile. En ella se abordan temas relacionados con la liberación animal, el ecologismo radical y el antiautoritarismo, dejando claro que entre estas luchas no existen contradicciones, al contrario “es por eso que vemos grandes cualidades y capacidades en dichas luchas, como un conjunto de fuerzas dirigidas, sin diálogos ni concesiones con la autoridad, sino que apuntamos a la destrucción total del poder.”
Esta es la 2º entrevista aun grupo de acción en $hile que leemos, la primea fue realizada por Acción Vegana en septiembre de 2007 al grupo Frente A.D.E. (frente acción directa en guerra), quienes realizaban todo tipo de acciones por la liberación animal como sabotajes, rescate de animales, ollas comunes veganas, difusión, etc y la puedes leer, aquí.
Se sabe mucho de los ataques anarco-insurreccionalistas contra el estado asesino chileno por medio de paginas web y casi nada de la movida vegana anarquista ¿Qué nos pueden contar acerca de los actos llevados acabo por grupos e individuos anarco-vegans, como food no bombs, okupaciones, distribuidoras de material impreso, comedores veganos, actos musicales, piquetes, centros sociales, protestas salvajes, etc.?
Sobre la movida anarcovegan… en el aspecto de actividades en centros sociales, okupaciones y tokatas siempre se realizan acompañadas de comida veg(etaria)na. Dentro de las distris o ferias libertarias siempre hay material escrito sobre liberación animal, ecologismo radical y alimentación vegana, en conjunto con material anarquista. También se realizan comedores o cenas veg(etaria)nas para recaudar fondos en apoyo a lxs presxs, publicaciones o centros sociales. En relación a las protestas, los iconos del capitalismo siempre son foco de ataque, como también frecuentemente lo son los Mcdonalds, Burger Kings y carnicerías, donde se generan daños materiales.
¿Qué es para ustedes el veganismo?
El veganismo para nosotrxs es más que una simple forma de consumo, no pasa solo por dejar de alimentarse de productos de origen animal, sino en romper con las lógicas del poder. Creemos que de nada sirve ser veganx si no va acompañado de una critica contra la mercancía y el poder, porque hay gente que se conforma con solo comprar productos “libres de crueldad” disponibles en el mercado, ignorando que el problema del especismo es una de las tantas formas que tiene el poder para imponer su autoridad. La lucha no debe ser por humanizar la explotación, obteniendo del capital una alternativa para la alimentación o protección animal, sino destruir la esclavitud de los animales (y nos incluimos al decir animales). Ser veganxs, es una complementación y a la vez una consecuencia de la praxis antiautoritaria, que es junto con otras practicas llevadas a cabo cotidianamente, con las que nos enfrentamos a este sistema mercantilista.
Todxs hemos sabido de las liberaciones animales en Chile, como el rescate de animales destinados a la vivisección de la Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación de Santiago, la gallina rescatada en Rengo, la liberación de aves de un aviario, ¿Saben de más acciones como estas que se hayan llevado a cabo pero que no se hayan comunicado?
En chile hay acciones que datan desde el año 2000 o antes, que están directamente relacionadas con la liberación animal. Podemos comentar algunas de las cuales nos enteramos, sin embargo tenemos la certeza de que más acciones se han realizado, pero información sobre estas no tenemos.
El año 2003 durante la protesta del día mundial contra Mcdonalds, que se realiza el 16 de octubre, un local de esta marca ubicado en Macul con Grecia resulto completamente dañado, vidrios rotos, bombas de pintura en sus murallas, mobiliario y publicidad destruidos y el local resulto parcialmente quemado. Fotos: http://santiago.indymedia.org/news/2003/10/7847.php
En el año 2004 en el contexto de las protestas en solidaridad con los prisioneros políticos que se encontraban en huelga de hambre (ahora todos en la calle por indulto) se realizo un mitin en las inmediaciones de Macul con Grecia donde se quemo un local de Mcdonalds el cual quedo completamente destruido. Si bien esta acción no se enmarca en una práctica completamente relacionada con la liberación animal, para nosotrxs tiene gran importancia por la solidaridad demostrada con los presos y por la destrucción de dicho local.
El año 2006 durante las jornadas de protestas en el 1º de Mayo, los disturbios comenzaron atacando un local de Burger King el cual quedo destruido, incluso se prendió fuego al interior del local pero este no fue suficiente para incendiar el lugar. Luego de que la protesta había avanzado bastante, muchas fueron las instituciones atacadas, incluso la policía y la prensa. De pronto un grupo de encapuchadxs comenzó a destruir la cortina metálica de entrada de una tienda de mascotas, a la cual lograron entrar y rescatar a algunos de los animales que allí se encontraban encerrados, todo esto sucedió en un ambiente de caos generalizado donde al mismo tiempo la principal calle de santiago era un campo de batalla. En la entrada de la tienda de mascotas quedo escrito “liberación animal” y dicha tienda después de esto no volvió a abrir sus puertas.
El año 2006 un Circo en la comuna de Renca en Santiago fue atacado con bombas molotov.
El año 2006 el Club de Caza y Pesca de la policía de investigaciones en el centro de Santiago fue atacado, sus vidrios fueron rotos con piedras, su fachada manchada con pintura y los candados sellados con pegamento.
El año 2007 en la ciudad de Melipilla un camión transportador de animales resulto con daños, producto de un ataque incendiario.
El año 2007 se saboteo el generador eléctrico del matadero Friosa en la comuna de Cerrillos, donde la corriente estuvo cortada hasta que lograron reparar el generador. En tal matadero se asesinan cerca de 4000 animales por noche, lo cual se vio interrumpido con esta acción. El sabotaje al generador junto con otras acciones fue lo que llevo a los dueños del matadero a remodelar su infraestructura puesto que antes a un costado del generador estaba la sala de ventas, la cual había sufrido una variedad de acciones como su fachada pintada y sus candados sellados en muchas oportunidades.
El año 2007 en el Club de Rodeo Gil Letelier ubicado en Santiago, fueron abiertos los corrales donde se encontraban algunos corderos y luego se le prendió fuego a parte del rodeo, resultando dañado. El año 2008 este Rodeo fue nuevamente atacado y en esa oportunidad si fue reivindicada la acción.
En el año 2007 durante la manifestación del día mundial contra Mcdonalds, manifestantes se concentraron en el centro de Santiago y marcharon por sus calles pasando por diversos locales de comida rápida gritando consignas, casi al termino de la marcha se procedió a atacar un local de Mcdonalds ubicado en Recoleta, se rallaron todas sus murallas, se dañaron los ventanales y se destruyo toda su publicidad. Después de esto y junto con otros sabotajes anteriores, el local no volvió a abrir sus puertas.
El año 2007 en la ciudad Temuco un grupo de activistas realizaron una protesta contra TodoPiel, una tienda peletera, lxs activistas entraron a la tienda con sus rostros cubiertos con mascaras de animales rociando los abrigos y bolsos de piel con pintura rosada mezclada con químicos que expelían mal olor, causando una perdida total y millonaria de los productos. En la acción no resulto nadie detenidx.
El año 2009 un restaurante de mariscos en el centro de Santiago amaneció con sus puertas de madera quemadas.
¿Saben de alguna campaña contra algún negocio o empresa de explotación animal o de la tierra por aquellos rumbos?
Una campaña significativa fue la que se llevo en contra del Bioterio de Primates de la Universidad Católica, donde se encontraban más de 100 monos capuchinos que estuvieron encerrados más de 15 años en jaulas metálicas de 70 x 70 cm. El bioterio fue denunciado por una investigación encubierta durante el verano del 2003, donde se logró tomar imágenes de los primates enjaulados en las dependencias de dicha universidad en la facultad de medicina (video de la campaña: http://www.youtube.com/watch?v=1A3LPSfxsyY). La campaña comenzó en abril del 2006. La campaña contra el Bioterio de Primates fue constante tanto con manifestaciones por las calles de Santiago, como hostigamiento a las afueras de la facultad todas las semanas, estos hechos se llevaban a cabo con entrega de panfletos informativos sobre la situación de los animales y contra la vivisección, con lienzos, juntando firmas, pegando afiches, difusión a través de internet, con pancartas y megáfonos. También en más de una ocasión de boicotearon las charlas llevadas a cabo por los vivisectores en la facultad, donde activistas irrumpían con gritos y pancartas.
Por otro lado muchas veces la facultad de ciencias biológicas de la Universidad Católica fue objeto de sabotajes, tanto como rayados en sus murallas alusivos a la liberación animal, ataques contra sus ventanas (las cuales eran muchas), bombas de pintura de color rojo y bombas de ruido colocadas al interior o alrededor del lugar.
Las manifestaciones informativas, el constante hostigamiento y los sabotajes económicos, comenzaron a ser tan molestos para la institución que esta intento frenar las actividades por medio de querellas y agresiones contra activistas, pero esto no tubo resultados positivos para la facultad puesto que las actividades mencionadas antes continuaron hasta que el 26 de enero de 2008 el bioterio fue cerrado y los animales fueron trasladados a un refugio de primates en Inglaterra llamado Monkey World.
También continuamente se realizan campañas contra los circos con animales, en estas ocasiones activistas con pancartas, lienzos, gritos y panfletos se reúnen fuera de las carpas a manifestarse en contra del encierro y tortura de los animales. Estas manifestaciones son una gran molestia para los torturadores porque se realizan en horarios de funciones en donde se informa a la gente sobre la crueldad que esconden, es por esto que los circenses frecuentemente amenazan y/o agraden a lxs manifestantes quienes en oportunidades se defienden y también realizan sabotajes contra propiedad del circo.
Además podemos mencionar otras campañas llevadas a cabo por grupos animalistas contra el rodeo, contra el uso de pieles, por el fomento de la dieta vegana, etc…
¿Cuál es su postura con respecto a las organizaciones que quieren reformar con leyes la explotación animal?
Estas organizaciones solo buscan adornar el actual estado de las cosas, sin ir a la raíz del asunto, ayudando así a desviar la atención de las causas reales de la explotación. Las leyes nunca servirán para estar en contra de la dominación (ya sea sobre animales o el medio ambiente), este es el medio de regulación que permite a la autoridad validarse a si misma, y la autoridad es el ejercicio de poder sobre otrxs, por ende este medio nunca será una solución para nada, más que para reformar y reafirmar el poder.
La lucha por los derechos animales podríamos ejemplificarla con una pelea, en donde un individuo gasta inútilmente su energía lanzando golpes a los puños de su oponente en vez de acertar los golpes y dirigirlos directamente a la cabeza. Además de esto pretender proteger a los animales por medio de las leyes es una visión completamente antropocentrista, porque creer que los humanos son quienes deben decidir quienes y como serán beneficiados por una norma, es ponerse en un plano de superioridad. Y esto es ser parte de los falsos críticos, convirtiéndose así en parte del problema.
¿Han participado en algún acto de sabotaje, liberación animal, cierre de calle, en donde se hayan atacado signos de explotación animal por medio del sabotaje económico?
Si, hemos participado en diversas acciones, tanto individual como grupalmente, y lo seguiremos haciendo porque entendemos que es la única forma de luchar por lo que creemos, sin mediadores ni lideres, actuando en consecuencia a nuestras ideas. La acción directa no debe ser vista como algo que solo realizan ciertas personas y que solo se ve en videos o se lee en comunicados, es algo que cualquier persona o grupo interesado por la liberación debe llevar a cabo, solo debe haber decisión y convicción. Porque como dice un dicho del FLA y que lo recuerda el compañero Mauri en un video subido a internet: Si no es ahora, ¿cuando? y si no eres tu, ¿quien?.
Supimos por medio de un comunicado subido al internet que el guerrero Mauri era vegano ¿Cómo impacto en los grupos e individuxs anarcovegan la noticia de su muerte?
El hecho de que Mauri haya sido vegano es un motivo más para solidarizar con su lucha, como también otros tantos aspectos de su vida, así como no solo se puede limitar al hecho de que murió en una acción, por la detonación inesperada del artefacto que llevaba consigo. Mauri será recordado como un guerrero integro, consecuente con sus ideas y practicas. Y creemos que producto de esto es que ha sido reivindicado en distintos lugares y con distintas acciones, superando la barrera de la cercanía, yendo más allá, porque la muerte de un luchador por la libertad nos toca a todxs quienes hacemos de esto nuestra vida.
De igual forma pensamos que la muerte de Mauri impacto a todxs aquellxs quienes lo quieren y/o sienten cercanía con sus ideas y practicas, independientemente si el compañero era o no vegano, puesto que a muchxs veganxs o no, su muerte no paso inadvertida. El hecho de que Mauri era vegano es una consecuencia de como el enfrentaba la lucha.
mc
año 2004
¿En Chile hay presxs que lleven una dieta vegetariana o vegana acorde a sus ideas dentro de la cárcel? Y si es así ¿Cómo consiguen llevarla a cabo en prisión?
El preso político antiautoritario Axel Osorio recluido en el CAS es vegetariano. Hardy Peña quien estuvo más de 10 años en prisión y hoy cumple régimen de reclusión nocturna es vegetariano. Los compañeros anarquistas acusados del ataque al cuartel de la PDI y que ahora están en prisión preventiva en la cárcel Santiago 1, Pablo Carvajal es vegetariano y Matías Castro es vegano.
En chile, al menos que nosotrxs tengamos conocimiento, no existe un régimen especial para presxs vegetarianxs o veganxs, por lo que sabemos el caso de los compañeros nombrados comen lo que pueden dentro de la cárcel y sus familiares y amigxs se encargan de llevar lo que falta para su alimentación.
¿Qué similitudes ven en la lucha antiautoritaria con la liberación animal y de la tierra?
Creemos que las similitudes abundan y prácticamente estas luchas son un complemento. Plantear la destrucción solo de la explotación humana no podría tener consistencia si se pretendiera seguir con viejas formas de dominación, como lo es la esclavitud animal y la depredación ambiental, es por eso que vemos grandes cualidades y capacidades en dichas luchas, como un conjunto de fuerzas dirigidas, sin diálogos ni concesiones con la autoridad, sino que apuntamos a la destrucción total del poder.
También es importante mencionar que la parcialización de estas mismas, no ayuda a potenciar la fuerza, sino al contrario la estanca, es por eso que en este sentido optamos por no dar mayor importancia a ninguna lucha en contra de cualquier tipo de dominación.
¿Qué similitudes ven en la lucha contra la dominación, la liberación animal y de la tierra con la lucha del pueblo Mapuche?
Como antiautoritarixs sentimos cercanía con la lucha de los pueblos indígenas, y referente a la pregunta, si vemos similitudes con la lucha del pueblo Mapuche y la nuestra, desde algo muy básico como compartir un mismo enemigo, que es el estado y la expansión de su maquinaria, que paso a paso va asesinando la tierra y a sus habitantes, con el fin de producir ganancias y poder.
El pueblo Mapuche viene peleando una guerra por su autonomía que se inicio con la llegada de la colonia española hace ya más de 500 años. Y durante todo este tiempo han resistido y atacado la invasión con la firme decisión de conservar su cultura, su dignidad y su territorio, aun así hay que mencionar que no todas las comunidades mapuches que existen hoy en día están en pie de guerra contra el estado y los terratenientes, otras tantas comunidades creen que negociando con el poder encontraran solución a sus demandas, así también existen comunidades que solo se plantean la recuperación de sus terrenos sin hacer la critica que el Estado con el transcurso de años solo a cambiado la cara de lxs opresores/as, sin que nada cambie.
Con respecto a similitudes con la lucha por la liberación animal creemos tajantemente que no existe dicha relación. Pero si vemos relación con la defensa de la naturaleza o liberación de la tierra, el pueblo Mapuche desde siempre ha mantenido una conexión espiritual y de respeto ancestral con la Tierra, es así como no han dudado en sabotear bienes materiales de empresas forestales y viviendas terratenientes.
A pesar de que las consecuencias de esta guerra muchas veces les a costado la perdida de weichafes (guerreros) y una larga lista prisionerxs políticxs, el pueblo mapuche no se da por vencido.
¿Quieren mandar algunas palabras para las células en México que hoy están luchando contra la realidad impuesta?
Para todxs lxs compañerxs que han decidido salir de la pasividad, que han atacado la propiedad, la tranquilidad de lxs explotadores/as en pos de la liberación animal y de la tierra, les decimos que todas las acciones son apreciadas y causa de alegría, una alegría que se contagia en más acciones alrededor de todo el mundo, a esxs compañerxs todo nuestro apoyo y complicidad. A seguir en la lucha contra la explotación y que nada nos detenga. Sabemos que el poder no ha quedado indiferente a los ataques y que ha intentado (y lo seguirá haciendo) frenar la revuelta, pero las ideas y acciones son más fuertes que cualquier cosa, podrán detener a unx, pero no podrán detener jamás la insurrección.
Saludos compañerxs, nos reconocemos y animamos en cada acción!
Y lxs que aun no se animan, sean de donde sea, y que lean esto, que todas esas intenciones destructoras y liberadoras se transformen en hechos!
algunxs individuxs por la liberación.
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ultimas actividades en valpo!
tengo para agradecer a mucha gente! en especial a faby, ceje y mime por el hogar y la compañia! a isai, alice, kain, paulo, harol, gatti, david, chika, y muchas otras personas que conocimos en estos dias que fueron tan tan lindos y enriquecedores.
En cuanto a las actividades, gente autoconvocada de valpo esta haciendo un ciclo de cine en un bar en el centro de la ciudad. El ciclo es referido a la dominacion y la pelicula del miercoles pasado fue surplus y se hablo del consumo. Fueron mas de 60 personas! hubo un debate muy largo, de varias horas, al final quedamos unas 15 personas y ahi compartimos algunas canciones que tenian que ver con el consumo.
El viernes isai organizo solo una tokata con bandas de valpo a beneficio de matias y pablo. Tocaron los crustaceos, pienso en destruir esta ciudad y contraxrespuesta (estos ultimos me hicieron bailar con una version de i love hc boys de los limpwrist). Yo comence a tocar, cerca de las 9hrs, tocamos con mime algunas canciones, ella en el teclado (ensayamos 2 veces pero salio perfecto) luego le pedi a un chico (david) que sabia que sabia canciones de oskar con k… le pedi que las cante y toco como 4 temas… al principio se hacia el timido y despues le re gusto! Tambien toco el ceje con quien compartimos varias actividades tambien en santiasco.
El sabado fuimos temprano para cocinar en la odio punk. Cocinamos un rico guiso que tenia hasta gluten, en la sobremesa hablamos mucho pero principalmente de permacultura y veganismo, luego miramos un documental llamado “el poder de la comunidad” y seguimos hablando como hasta las 10 de la noche! la jornada fue larga pero bien entretenida.
mañana:
Jornada de Autosuficiencia: hazlo tu mismo o muere en el conformismo del sistema
LUNES 28 de SEPTIEMBRE
14:00 horas
Espacio comunitario Los Lecheros
Charla sobre el control social en distintos lugares
Talleres:
- Toallitas DIY
- Salud femenina y alimentación
- Plantas medicinales
- Serigrafia
- Reciclaje de bolsas
desde Argentina: Animinimalista
MARTES 29 de SEPTIEMBRE
12:00 horas en las afueras del cine Hoyts (Valparaiso) para tomar micro
hacia parcela ecológica
Charla:
- Ecologismo revolucionario vs. Capitalismo verde
Taller:
- Recolección e identificación de plantas
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el video lo edito damian de la region colombiana. Muchas gracias, las imagenes son hermosas. Estaba leyendo el libro de sombras y cizallas R-209 y se me erizó la piel cuando lei que unx compañerx de mexico antes de hacer una liberacion, estaba escuchando animinimalista. Hablando del tema quiero copiarles un texto donde se critica la “liberacion animal” por la espectacularidad que posee el movimiento. Algunos puntos me parecen muy validos y creo que como movimiento nos debemos una gran autocritica, espero sus comentarios:
Desde hace tiempo nuestro estilo de vida ha sido y está siendo continuamente diseñado y dirigido por el interés de quienes toman el poder. Este interés siempre ha estado condicionado por los parámetros de la domesticación, culpable de la privación de nuestra vida salvaje. Dicha domesticación implica y necesita el surgimiento y desarrollo de normas, más tarde algunas convertidas en leyes y otras en dogmas morales, que han hecho de la vida algo insoportable.
Así pues queremos la destrucción de esta vida, la no-vida, la destrucción de lo existente, porque consideramos que no nos deja ser nosotrxs mismxs y nos sabemos negados como individuos. Nos sentimos atacadxs porque no toleramos ninguna autoridad por encima del individuo. No queremos que nada ni nadie nos diga cómo tenemos que vivir, por lo cual no creemos ni en la ley, entendida como el conjunto de normas impuestas por alguien con un interés sobre los demás; ni en la moral, entendiéndola como el conjunto de principios, no elegidos, que nos conducen a la conclusión sobre lo que está bien y está mal. Detestamos la autoridad impuesta por el Estado (o quien sea), y la interiorizada en cada unx de nosotrxs reflejada en dicha moral.
Bajo estos preceptos creemos que debe estar basada nuestra lucha diaria. Por esto odiamos el trabajo, el Estado, las relaciones basadas en la mercancía, la civilización, la estructuración de las personas en sociedades, la explotación de la tierra… y por defecto el sometimiento de otras especies a la nuestra. Consideramos nuestros intereses individuales por encima de cualquier cosa, pero no sentimos nuestra especie por encima de las demás.
Mientras haya quien domestique estaremos en peligro de ser domesticados nosotrxs también. Por eso tenemos la necesidad de atacar a lxs domesticadorxs disfrazadxs de granjerxs, cientificxs, profesorxs, psicólogxs, empresarixs y animalistas. Por lo mismo la lucha por la liberación animal la vemos necesaria. Pero no entendiendo ésta como la lucha de liberación de animales o como el cese de la crueldad sobre ellos, tiene que dejar de entenderse así, ya que no nos conduce a erradicar la domesticación, para pasar a ser entendida como la lucha por el fin del sometimiento de unos seres sobre los otros. Comprendida así, perdería el sentido de la propia palabra que otras personas le dan y se convertiría simplemente en la lucha por la anarquía.
Dichas personas tienden a pensar en la “liberación animal” como la liberación de los animales no humanos. A nosotrxs nos ofende la separación de la lucha entre humanos y no, ya que es un claro signo de diferenciación y exclusividad de la especie humana sobre el resto (una muestra de especismo al fin y al cabo).
Hoy en día, el movimiento de la “liberación animal” se estanca en las normas citadas: la ley y la moral. Asociaciones y colectivos apoyándose en la ley piden nuevas reformas a lxs mandatarixs, a lxs domesticadorxs, por los derechos de los animales. ¡Qué paradójico! Se olvidan que la jaula aunque esté más limpia, sea más grande o esté a cielo abierto sigue siendo prisión. De la misma manera existen otros grupos y campañas por la “liberación animal” fuera del marco legal, e incluso autodenominadas anarquistas, que no se escapan de la moral. Sobre todo de la moral cristiana evidenciada en formas altruistas y caritativas, erigiéndose y dando la imagen de salvadores de los animales demostrando así nuevamente su especismo (ya que para que alguien salve a otrx, este último necesariamente se le otorga un papel de inferioridad) y convirtiéndose de forma egocéntrica (que no egoísta) en mártires de su lucha como lo demuestra el gran aluvión de entrevistas y/u homenajes a sus héroes. Obvio que existe una gran espectacularidad en torno a estas luchas, sino cómo explicamos las múltiples fotos de los salvadores encapuchados con su animal liberado en brazos (claro fetichismo del trofeo), otras muchas son grabadas en video y difundidas sin ningún contenido explícitamente informativo. Éstos se limitan a mostrarnos a unxs encapuchadxs abriendo jaulas con una bonita y épica banda sonora. Creemos que sería más ilustrativo explicar las precauciones y los aspectos prácticos a tener en cuenta para llevar a buen término la acción. El nivel de sensacionalismo es abismal: animales maltratados, torturados, humillados, asesinados, violados, vendidos sólo para sensibilizar a la gente común y ganársela aprovechándose de su compasión bajo frases como ¡pobres animalitos! ¿Dónde ha quedado el resto del discurso? Consideramos que se ha perdido. La totalidad del discurso se ha visto reducida a una ínfima parte.
Lo que sí es verdad es que la lucha por la “liberación animal” consigue un gran número de victorias, lo cual es muy importante y positivo. Pero cuidado, porque se puede convertir en un arma de doble filo. Por un lado puede incentivar el ánimo de otras personas para que se sumen a esta lucha, pero por otro puede llevar un acomodamiento por parte de lxs activistas, que satisfechos por los logros no se plantean nuevas formas y mucho menos nuevos contenidos, ni profundizar en los ya existentes.
A pesar de todo lo anterior hay que reconocerle a este movimiento su entrega, pero sin obviar su moralismo, y la recuperación de estrategias muy validas y siempre reconocidas por lxs anarquistas (no todxs, eso sí).
La intención del texto es iniciar un debate escaso a día de hoy dentro del ámbito anarquista más concienciado con esta lucha, para no dejarnos llevar y deslumbrar por la espectacularidad y victorias (mediocres para nosotrxs) de resto de grupos que sólo se preocupan por rescatar algunos animales (da igual que sean 100.000) y no por acabar con la domesticación de la vida.
“Ya han pasado justo 3 meses desde que esa noche detono inesperadamente el artefacto explosivo que transportabas. A solo una cuadra del objetivo en aquella fría noche la explosión se adelanto y el destello de luz se mezclo con tu partida de este mundo.
Así en esa última parada, en aquel árbol, en aquella cortina metálica, en esa calle, en esa vereda tus últimos segundos se desplazaban junto a tus movimientos sigilosos para hacer tambalear el orden carcelario.
Tu cuerpo, tu bicicleta y tu revolver volaron de súbito esa noche. Hoy 3 meses después volvimos contigo en la memoria y en la acción para tatuar en cada muralla tu persistente recuerdo.
Aquella fotografiada esquina en donde tu cuerpo yacía inerte para ser estudiado por meticulosos policías hoy se lleno de vigor insurrecto, hoy nos reapropiamos de aquel espacio con nuestros medios, hoy hicimos de la memoria una acción más de propaganda para que no quede lugar a dudas que en ese lugar murió un guerrero. No aceptamos que la pasividad y el orden consuman dentro de su frenético ritmo la última parada de tu vida en combate.
A metros de los estupefactos carceleros y con la incapacidad policial a nuestro favor nos encargamos de materializar tu recuerdo de distintas formas. Es la memoria transformada en acción de cualquier tipo, la única que cobra y tiene sentido real para la insurrección.
Así hermanito, solo así la memoria se activa! Llevándola a una practica insurreccional dentro de una de las tantas formas que puede tomar, no es la única, ni la más sobresaliente, es una más, eso ya lo sabemos… A 3 meses de tu pesada ausencia, la tristeza no nos doblega”
Algunxs compañerxs memoriosxs y antiautoritarixs contra el olvido.
Sábado 22 de Agosto.
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El sábado 29 hacemos una jornada en beneficio de cristian cancino, quien es victima de un montaje policial en chile y necesita de nuestra colaboración para contratar un perito. Se van a proyectar un corto anticarcelario donde habla mauricio morales, habrá charlas, bufet vegano y tocaremos con lxs amigxs de fussilados por la democrassia y horror humano. Esto será a partir de las 6 de la tarde y termina a las 12 de la noche. Es en la Federación libertaria argentina. Brasil 1551 barrio de constitución.
Voy a tocar mas de 20 canciones remixadas y con bases de sintetizadores… estoy ensayando y espero salga lindo…
El domingo a la tarde nos vamos a la plata donde un nuevo espacio ocupado hace su inauguración. Es muy cerca de la estación del tren… calle 41 entre 4 y 5. Habrá proyecciones y debates sobre ocupaciones y también música acústica en vivo así que ahí vamos a estar.
llegue el lunes a baires! rosario y cordoba me encantaron… un beso grande a todas las personas hermosas con las que comparti este ultimo mes!
Ayer fui para la sala y pintaron esas fechas que aparecen en el flyer… quizas haya algo el 8 tmb… estoy en estos momentos tratando de ubicar al viejo para que me acompañe… lo de este sabado es algo tan hermoso que a lxs vecinxs de caballito (lxs mas burgeses) ya les esta molestando y quieren prohibirla!. miren su web clikeando aqui.
en la PLAZA GIORDANO BRUNO (Neuquén y Honorio Pueyrredón)
“Los invitamos a participar de esta Feria en la que ofrecemos nuestros productos elaborados con nuestras manos, que constituye un espacio de intercambio de experiencias, proyectos, creatividad, donde compartimos una comida común y mateadas, en lo que pretende ser un encuentro esencialmente humano.”
me encontre entonces con el humano pato (valga la contradiccion) y me invito para sumar con mi guitarra en esta tarde… creo a partir de las 5, pero seria lindo estar bien temprano y disfrutar el sol. (si hay lluvia se hace en la sala) dsp hay una proyeccion y una charla sobre la orgazmika y tmb con la gente de una cooperativa de permacultura.
- taller de swing, a partir de 14 hs.
- actividades para chicos, a partir de 15.30 o 16 hs.
- proyecciones y charlas sobre:
huerta orgánica y orgázmika
permacultura (http://cooperma.ourproject.org)
- recital en vivo
y al parecer …
- representación de las fiestas juninas típicas del nordeste brasileño
- músicos en vivo
- taller de tango
- y lo que surja espontaneamente
Para el domingo 9, mi amigo ale (que esta necesitando que le ayuden a rearmar su bici inglesa) le pidio una casa quinta en derqui con nogales y pastito para ir a pasar un feliz domingo y hiponear. Les adjunto el mail que me puso tan contento y dio inicio a esta aventura:
fede !! que ac elga ?? sabes , anoche charlabva con una amiga de derqui – pilar . le contaba lo lindo que seria hacer un festi acustic delic y con jugos de frutas abajo del sol , en el patio de su casa , que es muy amplio y lindo , como para pasar una tarde alli . tiene dos nogales como cinco pinos y creo q al fondo hay hasta caña -. y bueno , estas invitado si queres tocar la guitarra para nosotro s . tambien voi a invitar a culmine y a x volanta x. q es el proyecto de ema . se podria hacer con entrada / bono a beneficio de cristian cancino ,comida feria . podrias dar alguna charla , si queres . . la fecha seria el domingo 9 de agosto . o sea este domingo q viene no! el proximo . desde el medio dia , en jose hernandez 1362 entre meizener y almafuerte , a 50 metros de la estacion de derqui . linea san martin
bueno amigxs porteñxs, no hay excusas para no vernos durante estos dias… en septiembre salimos para $hile!
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bueno en septiembre voy a viajar para alla… les dejo las fechas estimativas y un mail que escribi para la gente con la que empezamos a organizar este viaje por alla.
hola… les cuento que hasta hace dos dias atras mi viaje a chile era una incertidumbre, tenia unos mails viejos, de hace un año cuando dije que iba a empezar a viajar, pero me demoré o fui para otros lados… revisé los viejos mails y solo encontré a julio de valpo y a seba que era de conce pero ahora estaba en valpo. seba me contactó con chino de conce, y entre ellos me pusieron en contacto con joaquin de stgo, guille de talca y mane de pto mont…
entonces estoy muy contento por el viaje… les cuento que hace un año trabajé y junté un dinero, ahora estoy viajando para encontrar un lugar lindo para vivir… y bueno, animinimalista me sirve como una linda excusa para hacer contactos y para generar debates y charlas… tambien como crecimiento individual y colectivo. Entonces queria escribirles un mail para agradecerles por moverse para buscarme alojamiento y organizar actividades!…
mis planes son ir primero a santiago (por ahi el 12 hay una actividad con la cda), luego a valparaiso (ahi tengo contacto ademas de con seba, un amigo de “ruido clandestino rec”, julio, que me va a ayudar a organizar algo por ahi y vamos a grabar!!!, y tmb tengo lugar en una okupa donde hay otra amiga que se llama alice)…
calculo que ahi se ira todo septiembre entre valpo y santiasco… luego entonces en octubre estaremos llendo para talca (todos los viajes a dedo) calculo una semana ahi, y luego a concepcion… ahi hay muchos lugares para visitar y me encantaría que justo coincida con un festival de la discultura… seria hermoso poder parar en la fábrica o alguna otra okupa… ahi podriamos parar otra semana, entonces a mediados de octubre nos vamos a temuco donde tengo mis amigxs lili y esdras que conoci en la cla de bs as,,, ahi estariamos un poco menos de tiempo… luego, siempre a dedo, llegariamos a puerto mont, y en los primeros dias de noviembre estariamos en ancud,,, a la vuelta pasamos por los mismos lugares para seguir compartiendo e intercambiando experiencias… quizas se sumen algunos lugares mas y quizas hasta se pueda repetir algo… La idea es estar saliendo a finales de diciembre por santiago,,, ya que queremos ir a cordoba, rosario y buenos aires antes de ir al encuentro de liberacion animal en uruguay.
Hablo en plural porque vamos a viajar con ellen que es una amiga de brasil, y ella esta haciendo un zine sobre permacultura, esta participando en sao paulo de varios proyectos autogestionados y antiautoritarios, y bueno la tiene bastante clara con el tema de permacultura,,
entonces lo ideal para mi seria participar en algun evento que ustedes ya tengan agendado (como por ej las actividades contra los circos en talca, la semana contra el rodeo, la discultura, etc) sea como animinimalista o sea como federico y ellen… dsp me interesaría tambien hacer videos debates (tengo un video que firmó un amigo, llamado sinfonia animal) y si se consigue proyector estaria re lindo hacerlo… dsp hacer alguna charla, asi con muchos talleres, por ej taller de cocina, taller de hazlo tu mismo, de huerta, permacultura, taller de lo que se nos ocurra, eso me gustaria mucho… me gustaria tambien de hacer picnics al aire libre… llevar una guitarra y que toquemos todos juntos… el que sepa una canción y quiera tocar que toque,,, y no que sea algo pasivo de un recital de animinimalista… sino algo mas horizontal, mas amistoso,.. prefiero que haya poca gente, pero que este interesada y se pueda hablar asi en un clima de confianza…y en lo posible de no cobrar ninguna entrada,,, y si se necesita para alguna causa, esta sea optativa, como bono contribucion y no que sea obligatorio tener dinero para asistir a la actividad.
jaja, parace como que estoy poniendo requisitos, pero nada mas lejos… solo estoy escribiendo un mail porque estoy muy contento con este viaje y como ustedes estan trabajando en sus lugares… tengo muchas ganas de compartir con ustedes y solo escribo eso para que nos conozcamos un poco mejor y que sepan que me hace sentir bien (que creo que tendremos en comun esas cosas).
yo llevo carpa, asique si no se consigue un techo, con un patio nos conformamos… si seria lindo una cocina para poder cocinar… y tampoco llevo guitarra, asique en cada lugar tendria que conseguir una,,, y no importa como suene ni que tenga todas las cuerdas 
tambien les cuento que llevo una camara y quiero hacer un documental sobre lo que esta aconteciendo en cada lugar…
mmm creo que eso es todo… yo en estos momentos voy a seguir viajando,,, me voy para las sierras de cba, dsp voy para rosario, asique por un tiempo no me voy a conectar… seria lindo igual abrir el mail y ver que sensacion les dejo a ustedes este mail…. yo (repito) estoy muy contento de poder viajar y de hacer algo con ustedes, me pone muy contento saber que en lugares como chiloe hay una movida animalista… y bueno ahi nos veremos…
besos para todxs, fede.
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Me han llegado muchos comentarios por dos canciones nuevas (anima naturalis y peter singer), no dejo de recomedar los textos de Gary Francione, que anima traducio al castellano, para tener una base sobre los argumentos de estas canciones. Al mismo tiempo me da un poco de lastima ver la ignoracia y falta de interes y conciencia critica que existe entre lxs veganxs. Estoy haciendo una cancion nueva al respecto que se pregunta de modo ironico si es que los textos tienen ingredientes de origen animal porque lxs veganxs no estan leyendo nada…
Dejo algunos parrafos que me parecieron super interesantes y tambien un link con un video donde explica francione la posicion abolicionista.
“De acuerdo a People for the Ethical Treatment of Animals (PETA), el método de matanza con aturdimiento eléctrico “rebaja la calidad y el rendimiento del producto” porque las aves sufren fracturas de huesos y el proceso resulta en una contaminación peligrosa para la salud humana. El método de aturdimiento eléctrico también aumenta los costos laborales” en varios aspectos. PETA sostiene que el “CAK incrementa la calidad y rendimiento del producto” porque los huesos quebrados, las magulladuras, y la hemorragia son supuestamente eliminados, la contaminación se reduce, “la durabilidad en los puntos de venta” aumenta, y se produce “carne de pollo más tierna”. PETA también afirma que el “CAK reduce los costos laborales” al reducir la necesidad de ciertas inspecciones, reduciendo los accidentes, y bajando la rotación de los trabajadores. CAK proporciona “otros beneficios económicos” a la industria avícola al permitir que los productores ahorren dinero en costos de energía, y al reducir el desperdicio de los subproductos y la necesidad del uso de agua.”
“El neo-bienestarismo es problemático moralmente porque involucra a defensores de los animales que dicen apoyar la abolición al hacer campañas por maneras supuestamente “más humanitarias” de explotación. Esto no difiere de oponerse a la tortura, la violación, el abuso sexual infantil, o la esclavitud humana, y hacer campañas por versiones más “humanas” de aquellas formas de explotación en vez de trabajar directamente por su abolición. Si la explotación animal no puede ser moralmente justificada, entonces los defensores de los “derechos” animales deberían no promover formas “mejores” de hacer una cosa errada.”
“La noción de que las reglamentaciones de bienestar animal ofrecen protección significativa para los intereses de los animales no podía ser más errada. Tal como argumenté en mis escritos, dado que los animales son propiedad, ellos son sólo mercaderías con valor extrínseco o condicional. Sus intereses no tienen valor intrínseco. Como resultado, las normas que requieren su tratamiento “humanitario”, son interpretadas con un sentido económico, y limitan la protección a aquéllo que proporciona beneficio económico a los humanos. Las supuestas mejoras en el bienestar animal hacen muy poco, si es que hacen algo, para aumentar la protección de los intereses animales; la mayoría de las veces, no hacen más que tornar la explotación animal económicamente más eficiente y socialmente más aceptable.”
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en realidad no es un video, sino unos dibujos que hice en una hora en el paint… uno para cada cancion del primer disco grabado alla por el 2004 mas 3 canciones de “la verdad de la milanesa”.
Canciones que me aburrieron y jugando con la computadora acelere el ritmo… parece que cantan las ardillitas… no se notan tanto las definadas asi.
